سجل الإجازات

نُثبت بهذا أن الإجازة الموصوفة أدناه مقيَّدة في سجل كُتّاب.

إجازة في القراءات العشر الكبرى

من طريق من طريق طيبة النشر

غيبًا عن ظهر قلب · ختمة كاملة · الكبرى (طيبة النشر)

من الشيخ

إلى

محمد بن حسين بن عبدالله الطائي البغدادي العراقي

السند المكتوب في هذه الوثيقة

سعيد بن صالح مصطفى زعيمه السكندري عن محمد عبدالحميد عبدالله الإسكندراني عن محمد عبدالرحمن الخليجي عن عبدالعزيز علي كحيل عن …

ترتيب صاحبها في السند
رقم 26 من النبي ﷺ
التاريخ المدوّن على الوثيقة
14/5/1445هـ · Nov 28, 2023

الإجازة: مقيّدة في السجل من الوثيقة

السند: متصل كما كتبه الشيخ

قُيِّدت في السجل بتاريخ 23 جمادى الأولى 1448 هـNovember 3, 2026.

الرقم المرجعي

EJ74JQQA

kuttab.com/i/EJ74JQQA

امسح الرمز لفتح هذا القيد

يسجّل كُتّاب ما تذكره هذه الوثيقة دون أن يوثّقها، وهذه الورقة لا تحمل توقيعًا ولا ختمًا، فالأصل الموقَّع بيد صاحبه.

تصميم الشهادة

اختر تصميمًا لعرض الشهادة به، ويُطبع ملف PDF بالتصميم المختار.

شارك هذه الصفحة تيليجرام

الشيخ والمجاز والشهود كما في الإجازة

منقول من الإجازة. كتّاب يسجّل ما فيها ولا يتحقق منه.

الشيخ المجيز

المناصب والألقاب
مدرس القرآن والقراءات بجامعة القرآن الكريم وتأصيل العلوم
الدولة
السودان

المجاز

الدولة
العراق

السند المفصل (الثبت)

الأسماء التي يضيفها السجل فوق ما كتبته الإجازة هي طريق حفص، وهو أحد طرق هذه القراءات.

تنزيل المخطط (PDF)
↑ من كتاب النشر لابن الجزري↓ كما تكتبه الإجازة نفسها

دليل الألوان

  • الصحابي رضي الله عنه
  • الإمام والراوي رحمهما الله
  • قراء العراق
  • قراء مصر
  • قراء الشام
  • قراء السودان
  • قراء بلدان أخرى
  • لم يُسجَّل بلده بعد
  • أضافه السجل، وليس مكتوبًا على الوثيقة
  • حامل هذه الإجازة

يتجه كل سهم من الشيخ إلى التلميذ الذي قرأ عليه.

يُلوَّن القارئ بحسب البلد المسجَّل له في السجل، والرمادي يعني أن بلده لم يُسجَّل بعد.

الأرقام تُعدّ على طريق هذه الإجازة نفسها، وقد تصل إجازة أخرى إلى الرجل نفسه من طريق آخر فتعطيه رقمًا غيره.

ما سجّله كُتّاب

  • استُلمت
  • قُرئت
  • سُجّلت
  • الوثيقة محفوظة
  • السند مكتوب
قرأها شخص في
Nov 03, 2026
بصمة الملف
933d0be153d8b74e