أبو القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد بن خاقان المقرئ

Im Register verzeichnet Bekannt

Auch geschrieben als: أبي القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد بن خاقان، أبي القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد بن خاقان الخاقاني المقرئ بمصر، أبي القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد بن خاقان المقرئ، أبي القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد بن خاقان المقرئ بمصر، أبي القاسم خلف بن إبراهيم بن محمد خاقان

Das Register ordnet diese Schreibweisen einer Person zu.

Nr. 9 in der Überlieferungskette des Propheten ﷺ مصر Eine andere Quelle gibt an: 402 AH / 1011‎–‎1012 n. Chr.

Jahre laut den Zertifikaten: ت 402 (1)

Biografie

An Egyptian reader who was a precise authority on the Warsh transmission and known for piety. He read with Abu Ja'far Ahmad ibn Usama al-Tujibi and taught in Fustat. Abu Amr al-Dani read Warsh's transmission with him and relied on him for it in al-Taysir. He died in Egypt in 402 AH.

Überlieferungsketten zum Propheten ﷺ

1

Jeder Weg oberhalb dieser Person, wie ihn die veröffentlichten Zertifikate schreiben, mit seiner eigenen Nummer; die kleinste Nummer ist die höchste Kette.

Nr. 9 vom Propheten ﷺ · durch أبي جعفر أحمد بن أسامة التجيبي · رواية ورش عن الإمام نافع المدني (9) · القراءات العشر الصغرى (1) · bei 10 Zertifikaten

Die Zertifikate auf dieser Route: NXDVN9ND HCCU93Z2 BRFJJQMZ ZAH7QN56 JWSA3VP4 Y95JDV4T DEEJJQ5P 4Z8J5NM2 YVTUWNAK 9REE6XWH

Scheichs

1

Las diesen Lehrern vor

Schüler

1

Ebenfalls in diesen Ketten genannt

10

In den Nachschlagewerken

3

Diese Namen stammen aus gedruckten Nachschlagewerken, nicht aus einem hier hochgeladenen Dokument. Jeder von ihnen nennt seine Quelle.

Lehrer, wie die Nachschlagewerke verzeichnen

  • Dieser Eintrag wurde aus das Zertifikat JWSA3VP4 im Register übernommen und noch nicht von einer Person bei Kuttab überprüft.
  • Biografie · Quelle: ملخص كتّاب من: غاية النهاية لابن الجزري (عبر نتائج البحث، لم تُجلب الصفحة)
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: ابن الجزري، النشر في القراءات العشر (تحقيق الضباع)، ج1 ص 106
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: ابن الجزري، النشر في القراءات العشر (تحقيق الضباع)، ج1 ص 107