عمرو بن الصباح

ويُكتب أيضًا: عمرو

يَعُدّ السجلّ هذه الكتابات لشخص واحد.

ت 221 هـ / 835‎–‎836 م رقم 5، 7 في الأسانيد من النبي ﷺ

الأسانيد إلى النبي ﷺ

2

كل طريق فوق هذا الشخص كما تكتبه الإجازات المنشورة، ولكل طريق رقمه، وأصغر الأرقام أعلى إسناد.

2. رقم 7 من النبي ﷺ · عن طريق يعقوب بن محمد أبي يوسف الأعشى · Hafs from Asim · في إجازة واحدة

الشيوخ

2

القراءة على هؤلاء الشيوخ

التلاميذ

2

ويرد الاسم أيضًا في هذه الأسانيد

4

في كتب التراجم

6

هذه الأسماء من مراجع مطبوعة، لا من وثيقة رُفعت هنا. وكل اسم يذكر مصدره.

الشيوخ، كما تذكر المراجع

  • حفص بن سليمان بن المغيرة الكوفي ت 180 هـ / 796‎–‎797 م حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 99، 100
  • حفص اتصال الأسانيد المغربية في القراءات القرآنية (أعمال يوم دراسي، الطبعة الأولى 2019)، ص 310

التلاميذ، كما تذكر المراجع

  • عبد الصمد محمد العينوني ت 294 هـ / 906‎–‎907 م المزروعي، سلسلة أسانيد القرآن الكريم، موقع قراء القرآن (koraa-alquran.com)، شجرة: سند رواية حفص في بلاد الهند؛ سند رواية حفص في مصر من الطريقين
  • أبو حميد الفيل حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 99
  • زرعان حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 100
  • أبو العباس أحمد بن سهل الأشناني ت 307 هـ / 919‎–‎920 م اتصال الأسانيد المغربية في القراءات القرآنية (أعمال يوم دراسي، الطبعة الأولى 2019)، ص 310
  • أُخذت هذه البيانات من حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 99، 100 ولم يراجعها بعدُ أحد في كُتّاب.
  • في كتب التراجم · المصدر: حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 99، 100
  • في كتب التراجم · المصدر: اتصال الأسانيد المغربية في القراءات القرآنية (أعمال يوم دراسي، الطبعة الأولى 2019)، ص 310
  • في كتب التراجم · المصدر: المزروعي، سلسلة أسانيد القرآن الكريم، موقع قراء القرآن (koraa-alquran.com)، شجرة: سند رواية حفص في بلاد الهند؛ سند رواية حفص في مصر من الطريقين
  • في كتب التراجم · المصدر: حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 99
  • في كتب التراجم · المصدر: حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 100