محمود شاهين العنوسي

Also written as: محمود العنوسى

The register links these spellings as one person.

No. 22, 29, 31 in the chains from the Prophet ﷺ مصر

Biography

An Egyptian Qur'an teacher who read to the long-lived Yusuf ibn Muhammad Ajjur, head reader at the Ahmadi mosque in Tanta. His son Mustafa al-Anusi (1301-1390 AH) learned the ten minor readings from him. No detailed biography of him is known.

Chains to the Prophet ﷺ

4

Each route above this person as the published certificates write it, with its own number; the smallest number is the highest chain.

1. no. 22 from the Prophet ﷺ · through علي صقر الجوهري · القراءات العشر · on one certificate

محمود شاهين العنوسي 22

2. no. 29 from the Prophet ﷺ · through اسماعيل · القراءات السبع · on one certificate

3. no. 29 from the Prophet ﷺ · through المحلى اسماعيل · القراءات السبع · on one certificate

4. no. 31 from the Prophet ﷺ · through يوسف بن محمود الشافعي المحروقي الشهير بـ"عجور" · رواية حفص عن عاصم · on one certificate

Shaykhs

2

Read to these teachers

Students

2

Also named in these chains

4

In the reference works

5

These names come from printed reference works, not from a document uploaded here. Each one names its source.

Teachers, as the reference works record

Students, as the reference works record

  • This entry was taken from البرماوي، غاية المسرة بمعرفة أسانيد القراء المعاصرة، ص 27 and has not yet been checked by a person at Kuttab.
  • Biography · Source: ملخص كتّاب من: شبكة الألوكة: الشيخ مصطفى العنوسي .. مصري لم يشتهر
  • In the reference works · Source: المزروعي، سلسلة أسانيد القرآن الكريم، موقع قراء القرآن (koraa-alquran.com)، شجرة: سند رواية حفص في مصر من الطريقين
  • In the reference works · Source: إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 229
  • In the reference works · Source: اتصال الأسانيد المغربية في القراءات القرآنية (أعمال يوم دراسي، الطبعة الأولى 2019)، ص 60
  • In the reference works · Source: إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 228، 229