Verleihender Scheich

نفيسة بنت أبي العلا بن أحمد بن محمد بن ضيف الإسكندرانية

Auch geschrieben als: نفيسة الإسكندرية، نفيسة بنت أبو العلا، نفيسة بنت أبي العلا أحمد بن محمد بن رجب، نفيسة بنت أبي العلاء أحمد رجب، نفيسة بنت أبي العلا بن أحمد بن محمد بن ضيف السكندرية المالكية، نفيسة بنت أبي العلاء الإسكندرانية، نفيسة بنت أبي العلاء بن أحمد بن محمد بن رجب الإسكندرانية، نفيسة بنت أبي العلا، نفيسة بنت أبي العلا ابن أحمد بن محمد بن رجب، نفيسة بنت أبو العلا بن أحمد بن محمد بن رجب، نفيسة بنت أبي العلا بن أحمد

Das Register ordnet diese Schreibweisen einer Person zu.

d. 1379 AH / 1959‎–‎1960 n. Chr. Nein. 28, 29, 30 in den Überlieferungsketten des Propheten ﷺ مصر Eine andere Quelle gibt an: 1373 AH / 1953‎–‎1954 n. Chr.

Überlieferungsketten zum Propheten ﷺ

5

Jeder Weg oberhalb dieser Person, wie ihn die veröffentlichten Zertifikate schreiben, mit seiner eigenen Nummer; die kleinste Nummer ist die höchste Kette.

1. Nr. 28 vom Propheten ﷺ · durch محمد بن حسن السمنودي المنير · رواية حفص عن عاصم · auf einem Zertifikat

نفيسة بنت أبي العلا بن أحمد بن محمد بن ضيف الإسكندرانية d. 1379 AH / 1959‎–‎1960 n. Chr. 28

2. Nr. 29 vom Propheten ﷺ · durch علي الحلو إبراهيم السمنودي · قراءة عاصم بن أبي النجود الكوفي براوييه شعبة بن عياش وحفص بن سليمان · auf einem Zertifikat

3. Nr. 30 vom Propheten ﷺ · durch خليل عامر المطوبسي · القراءات العشر (1) · القراءات السبع (1) · bei 2 Zertifikaten

Die Zertifikate auf dieser Route: 2JB8XGZ5 AAVKGK2K

4. Nr. 30 vom Propheten ﷺ · durch عبده السجاعي · رواية حفص عن عاصم · auf einem Zertifikat

5. Nr. 30 vom Propheten ﷺ · durch أحمد البقري المعروف بأبي السماح · قراءة الإمام عاصم بن أبي النجود الكوفي · auf einem Zertifikat

Scheichs

1

Las diesen Lehrern vor

Schüler

2

Unter ihm aufgezeichnet

2

Ebenfalls in diesen Ketten genannt

4

In den Nachschlagewerken

3

Diese Namen stammen aus gedruckten Nachschlagewerken, nicht aus einem hier hochgeladenen Dokument. Jeder von ihnen nennt seine Quelle.

Lehrer, wie die Nachschlagewerke verzeichnen

Schüler, wie die Nachschlagewerke verzeichnen

  • Dieser Eintrag wurde aus حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 77، 78، 114، 115، 119، 242، 277، 287، 288 übernommen und noch nicht von einer Person bei Kuttab überprüft.
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/85؛ 1/122
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 77، 78، 114، 277، 288
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 77