REGISTER OF IJAZAAT

This is to confirm that the ijazah described below is entered in the Kuttab register.

Ijazah in شعبة وحفص عن عاصم

By the tariq of التيسير والشاطبية

GRANTED BY

حسن علي مرشد محمد طه الجبوبي آل الكامل

GRANTED TO

إبراهيم مطهر علي أحمد الأغبري

THE CHAIN WRITTEN ON THIS DOCUMENT

عبده عبد الله محمد الحميدي عن محمد عيسى الباكستاني عن عبد الرحمن بن أحمد بن أسعد الدهان عن …

Kuttab records what this document says without verifying it, and this sheet carries no signature or seal: the signed original is held by the person named on it.

Certificate style

Pick a style to see the certificate in it. The PDF prints the style you pick.

Download the certificate (PDF) Download the certificate with the sanad (PDF) The original document is kept private Report a problem

The detailed chain

Download the graph (PDF)

رسول الله صلى الله عليه وسلم d. 11 AH / 632 CE

عثمان بن عفان d. 35 AH / 655‎–‎656 CE 1

علي بن أبي طالب d. 40 AH / 660‎–‎661 CE 1

عبد الله بن مسعود d. 32 AH / 652‎–‎653 CE 1

أبي بن كعب d. 30 AH / 650‎–‎651 CE 1

زيد بن ثابت d. 45 AH / 665‎–‎666 CE 1

أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب السلمي d. 74 AH / 693‎–‎694 CE 2

Imam of the reading عاصم بن بهدلة بن أبي النجود d. 127 AH / 744‎–‎745 CE 3

Narrator of the riwayah حفص بن سليمان بن المغيرة البزار الكوفي d. 180 AH / 796‎–‎797 CE 4

أبي محمد عبيد ابن الصباح d. 219 AH / 834‎–‎835 CE 5

أبي العباس أحمد بن سهل الأشناني d. 307 AH / 919‎–‎920 CE 6

أبي الحسن علي ابن محمد بن صالح الهاشمي d. 368 AH / 978‎–‎979 CE 7

أبي الحسن طاهر ابن غلبون المقرئ d. 399 AH / 1008‎–‎1009 CE 8

الحافظ أبي عمرو عثمان بن سعيد الداني d. 444 AH / 1052‎–‎1053 CE 9

ابن التلجي 10

سبط الخياط البغدادي d. 541 AH / 1146‎–‎1147 CE 11

أبي اليمن الكندي d. 613 AH / 1216‎–‎1217 CE 12

أبي الحسن المقدسي d. 690 AH / 1291 CE 13

أبي علي الصالحي d. 779 AH / 1377‎–‎1378 CE 14

الحافظ أبي الخير محمد بن محمد الجزري d. 833 AH / 1429‎–‎1430 CE 15

الشهاب أحمد بن أسد الأميوطي d. 872 AH / 1467‎–‎1468 CE 16

محمد بن إبراهيم السمديسي d. 932 AH / 1525‎–‎1526 CE 17

علي بن غانم المقدسي d. 1004 AH / 1595‎–‎1596 CE 18

عبد الرحمن بن شحاذة اليمني d. 1050 AH / 1640‎–‎1641 CE 19

محمد بن قاسم بن إسماعيل البقري d. 1111 AH / 1699‎–‎1700 CE 20

نور الدين القارئ الشيخ علي الرملي 21

عبدالله محمد بن الحسن السمنودي d. 1199 AH / 1784‎–‎1785 CE 22

محمد الأمير الكبير صاحب الثبت d. 1232 AH / 1816‎–‎1817 CE 23

عثمان بن حسن الدمياطي d. 1265 AH / 1848‎–‎1849 CE 24

والده أحمد بن أسعد الدهان 25

أحمد زيني أحمد دحلان 25

عبد الرحمن بن أحمد بن أسعد الدهان d. 1337 AH / 1918‎–‎1919 CE 26

محمد عيسى الباكستاني 27

عبده عبد الله محمد الحميدي 28

حسن علي مرشد محمد طه الجبوبي آل الكامل 29

إبراهيم مطهر علي أحمد الأغبري 30

Key

Companion, may Allah be pleased with him
Successor (Tabi'i), may Allah have mercy on him
The imam and his narrator, may Allah have mercy on them
Readers of Iraq
Readers of Egypt
Readers of al-Sham
Readers of Tunisia, Morocco and al-Andalus
Readers of the Hijaz and Arabia
Country not recorded yet
Holder of this ijazah

Each arrow runs from a shaykh to the student who read to him.

A reader's colour comes from the country the register holds for him. Grey means it has not been recorded yet.

The numbers count along this certificate's own route. Another certificate can reach the same man by a different route and give him a different number.

What Kuttab recorded

Received
Read
Registered
Document on file
Chain written down

Trust level Recorded

What stands behind this record

Done: The chain connects to the Prophet, peace be upon him
Done: The document is legible
Done: The chain pages are on file
Not yet: The shaykh's signature or stamp was seen
Not yet: The date falls within the shaykh's lifetime
Not yet: Other documents attest the links of the chain
Not yet: Confirmed by the granting shaykh
Not yet: A trusted shaykh vouched for it
Not yet: Read against the paper by a named reviewer
Not yet: A specialist in recitation and isnad checked it
Not yet: Confirmed by a witness to the ijazah

Read by a person on: Oct 01, 2026
Pages uploaded: 2 pages
File fingerprint: f50e0b26517e3db8

Found in: عن موقع Scribd · the post it came from