محمود خليل الحصري

Im Register verzeichnet Bekannt

Auch geschrieben als: محمود خليل الحصرى القارئ المشهور بالقاهرة، محمود بن السيد بن علي بن خليل الحصري القارىء المصري الشافعي

Das Register ordnet diese Schreibweisen einer Person zu.

1335 – 1401 AH / 1916/17 – 1980/81 n. Chr. Nr. 20 in der Überlieferungskette des Propheten ﷺ مصر

Überlieferungsketten zum Propheten ﷺ

1

Jeder Weg oberhalb dieser Person, wie ihn die veröffentlichten Zertifikate schreiben, mit seiner eigenen Nummer; die kleinste Nummer ist die höchste Kette.

Nr. 20 vom Propheten ﷺ · durch علي الضباع · القراءات العشر الصغرى والكبرى · auf einem Zertifikat

محمود خليل الحصري d. 1401 AH / 1980‎–‎1981 n. Chr. 20

Schüler

1

Ebenfalls in diesen Ketten genannt

1

In den Nachschlagewerken

9

Diese Namen stammen aus gedruckten Nachschlagewerken, nicht aus einem hier hochgeladenen Dokument. Jeder von ihnen nennt seine Quelle.

Lehrer, wie die Nachschlagewerke verzeichnen

Schüler, wie die Nachschlagewerke verzeichnen

  • Dieser Eintrag wurde aus حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 323، 326، 327، 328، 329، 338، 339 übernommen und noch nicht von einer Person bei Kuttab überprüft.
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: البرماوي، إمتاع الفضلاء بتراجم القراء، ج1/ص121
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: البرماوي، إمتاع الفضلاء بتراجم القراء، ج2/ص235
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: المزروعي، سلسلة أسانيد القرآن الكريم، موقع قراء القرآن (koraa-alquran.com)، شجرة: سند رواية حفص في مصر من الطريقين
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 403
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/90؛ 1/83
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/90؛ 1/141
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: البرماوي، إمتاع الفضلاء بتراجم القراء، ج1/ص63
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 328