علي بن إبراهيم الرشيدي المعروف بالخياط

Auch geschrieben als: الخياط علي بن إبراهيم المقرئ الرشيدي المصري الشافعي، النور علي بن إبراهيم الرشيدي المعروف بالخياط

Das Register ordnet diese Schreibweisen einer Person zu.

d. 1094 AH / 1682‎–‎1683 n. Chr. Nr. 20 in der Überlieferungskette des Propheten ﷺ مصر

Überlieferungsketten zum Propheten ﷺ

1

Jeder Weg oberhalb dieser Person, wie ihn die veröffentlichten Zertifikate schreiben, mit seiner eigenen Nummer; die kleinste Nummer ist die höchste Kette.

Nr. 20 vom Propheten ﷺ · durch سيف الدين بن عطاء الفضالي · حمزة الزيات براوييه خلف وخلاد · auf einem Zertifikat

علي بن إبراهيم الرشيدي المعروف بالخياط d. 1094 AH / 1682‎–‎1683 n. Chr. 20

Scheichs

1

Las diesen Lehrern vor

Schüler

1

Ebenfalls in diesen Ketten genannt

1

In den Nachschlagewerken

11

Diese Namen stammen aus gedruckten Nachschlagewerken, nicht aus einem hier hochgeladenen Dokument. Jeder von ihnen nennt seine Quelle.

Lehrer, wie die Nachschlagewerke verzeichnen

Schüler, wie die Nachschlagewerke verzeichnen

  • Dieser Eintrag wurde aus المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 276 übernommen und noch nicht von einer Person bei Kuttab überprüft.
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 276؛ البرماوي، غاية المسرة بمعرفة أسانيد القراء المعاصرة، ص 32؛ الإجازة العراقية في القراءات السبع (الشارقة 2022)، ص 116، 119، 149
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: الإجازة العراقية في القراءات السبع (الشارقة 2022)، ص 116، 147
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 328
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 329
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 330
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 332
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 410
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 276؛ البرماوي، غاية المسرة بمعرفة أسانيد القراء المعاصرة، ص 32
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: الإجازة العراقية في القراءات السبع (الشارقة 2022)، ص 116، 146، 149
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: مصطفى بن شعبان أبو سكين، كشكول ابن شعبان: فوائد وشوارد في تراجم وأسانيد القراء الأماجد، ص 222