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REGISTER DER IJAZAAT

Hiermit wird bestätigt, dass die unten beschriebene ijazah im Kuttab-Register eingetragen ist.

Ijazah in رواية حفص عن عاصم

Vom Tariq von الشاطبية

Lesen und Lehren · Der gesamte Koran

GEWÄHRT VON

أحمد بن ياسين منصور تهامي الأشقر

GEWÄHRT AN

هشام أحمد أحمد عوان شرف

DIE KETTE, DIE AUF DIESEM DOKUMENT STEHT.

عبد الرحمن إبراهيم بدر عن حامد السيد عبد الخالق الجمسي عن محمد إبراهيم محمد إبراهيم سالم عن …

NUMMER DES INHABERS IN DER KETTE
Nr. 32 vom Propheten ﷺ
DATUM AUF DEM DOKUMENT
الاثنين ٢٠ رجب ١٤٣٠ هجرية · Jul 13, 2009

Ijazah: wie geschrieben vermerkt

Kette: Die Termine passen nicht zusammen

Zwischen Nr. 20 und Nr. 21

Im Register eingetragen am September 20, 20269 Rabīʿ ath-Thānī 1448 AH.

REFERENZ

MKG7AYYP

kuttab.com/i/MKG7AYYP

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Kuttab zeichnet auf, was dieses Dokument aussagt, ohne es zu überprüfen, und dieses Blatt trägt weder Unterschrift noch Siegel: das unterschriebene Original befindet sich im Besitz der auf ihm genannten Person.

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Die detaillierte Kette

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رسول الله صلى الله عليه وسلم d. 11 AH / 632 n. Chr.
عبد الله بن مسعود d. 32 AH / 652‎–‎653 n. Chr. 1
عثمان بن عفان d. 35 AH / 655‎–‎656 n. Chr. 1
علي بن أبي طالب d. 40 AH / 660‎–‎661 n. Chr. 1
أبي بن كعب d. 30 AH / 650‎–‎651 n. Chr. 1
زيد بن ثابت d. 45 AH / 665‎–‎666 n. Chr. 1
أبي عبد الرحمن عبد الله بن حبيب بن ربيعة السلمي الضرير d. 74 AH / 693‎–‎694 n. Chr. 2
أبي مريم زر بن حبيش الأسدي d. 83 AH / 702‎–‎703 n. Chr. 2
أبي عمرو سعد بن إلياس الشيباني d. 96 AH / 714‎–‎715 n. Chr. 2
Imam der Lesung عاصم d. 127 AH / 744‎–‎745 n. Chr. 3
Erzähler der Riwayah حفص d. 180 AH / 796‎–‎797 n. Chr. 4
أبي محمد عبيد بن الصباح d. 219 AH / 834‎–‎835 n. Chr. 5
أبي العباس أحمد بن سهل الأشناني d. 307 AH / 919‎–‎920 n. Chr. 6
أبي الحسن علي بن محمد بن صالح الهاشمي المقرئ d. 368 AH / 978‎–‎979 n. Chr. 7
أبي الحسن علي بن غلبون المقرئ d. 399 AH / 1008‎–‎1009 n. Chr. 8
الحافظ أبي عمرو الداني d. 444 AH / 1052‎–‎1053 n. Chr. 9
أبي داود سليمان بن نجاح d. 496 AH / 1102‎–‎1103 n. Chr. 10
أبي الحسن علي بن هذيل d. 564 AH / 1168‎–‎1169 n. Chr. 11
الشيخ أحمد صهر الشاطبي 12
إمام الجامع الأزهر المعروف بابن اللبان d. 776 AH / 1374‎–‎1375 n. Chr. 13
محمد بن الجزري d. 833 AH / 1429‎–‎1430 n. Chr. 14
محمد النويري شارح الطيبة d. 857 AH / 1453‎–‎1454 n. Chr. 15
محمد القليقلي 15
رضوان العقبي d. 852 AH / 1448‎–‎1449 n. Chr. 16
زكريا الأنصاري d. 926 AH / 1520 n. Chr. 17
أحمد بن عبد الخالق السنباطي d. 997 AH / 1588‎–‎1589 n. Chr. 18
الناصر الطبلاوي d. 966 AH / 1558‎–‎1559 n. Chr. 18
شحاذة اليمني d. 987 AH / 1579‎–‎1580 n. Chr. 19
عبد الرحمن اليمني d. 1050 AH / 1640‎–‎1641 n. Chr. 20
Geboren 24 Jahre, nachdem sein Scheich gestorben war: siehe die Anmerkung Die Bücher der Ketten schreiben شمس الدين محمد بن قاسم بن إسماعيل البقري الشناوي الشافعي hier
أحمد البقري d. 1189 AH / 1775‎–‎1776 n. Chr. 21
عبد الرحمن الأجهوري المالكي d. 1198 AH / 1783‎–‎1784 n. Chr. 22
محمد المنير d. 1199 AH / 1784‎–‎1785 n. Chr. 22
السيد إبراهيم العبيدي 23
Die Bücher der Ketten schreiben أحمد سلمونة hier
أحمد الدري الشهير بالتهامي 24
محمد المتولي d. 1313 AH / 1895‎–‎1896 n. Chr. 25
عبد الفتاح هنيدي d. 1369 AH / 1949‎–‎1950 n. Chr. 26
أحمد عبد العزيز بن أحمد بن محمد الزيات d. 1424 AH / 2003 n. Chr. 27
محمد إبراهيم محمد إبراهيم سالم d. 1430 AH / 2008‎–‎2009 n. Chr. 28
حامد السيد عبد الخالق الجمسي 29
عبد الرحمن إبراهيم بدر 30
أحمد بن ياسين منصور تهامي الأشقر 31
هشام أحمد أحمد عوان شرف 32

Schlüssel

  • Gefährte, möge Allah mit ihm zufrieden sein.
  • Nachfolger (Tabi'i), möge Allah ihm Barmherzigkeit erweisen.
  • Der Imam und sein Überlieferer, möge Allah sich ihrer erbarmen
  • Leser aus dem Irak
  • Leser Ägyptens
  • Leser von al-Sham
  • Leser aus Tunesien, Marokko und al-Andalus
  • Land noch nicht erfasst
  • Inhaber dieser Ijazah

Jeder Pfeil verläuft von einem Scheich zu dem Schüler, der bei ihm gelesen hat.

Die Farbe eines Lesers ergibt sich aus dem Land, das im Register für ihn verzeichnet ist. Grau bedeutet, dass es noch nicht erfasst wurde.

Die Zahlen werden entlang der eigenen Route dieses Zertifikats gezählt. Ein anderes Zertifikat kann denselben Mann auf einer anderen Route erreichen und ihm eine andere Nummer geben.

Notizen zu dieser Kette

Was dieses Zertifikat vermerkt, wird neben die Jahreszahlen in den Nachschlagewerken gesetzt. Ketten werden oft kürzer geschrieben, als sie vorgelesen wurden, daher besagt eine hier angebrachte Notiz, wie das Schriftstück zu lesen ist, nicht, was es wert ist.

  • Wie geschrieben steht أحمد البقري (geboren 1074 AH) unmittelbar nach عبد الرحمن اليمني, der im Jahr 1050 AH starb, 24 Jahre bevor er geboren wurde. Mindestens ein Name zwischen ihnen ist hier nicht aufgeführt. Vom Register selbst gefunden; noch nicht von einer Person überprüft.
  • Diese Kette schreibt, dass أحمد الدري الشهير بالتهامي mit السيد إبراهيم العبيدي gelesen hat. Die Bücher der Ketten schreiben أحمد سلمونة zwischen ihnen. Vom Register selbst gefunden; noch nicht von einer Person überprüft.
  • Diese Kette schreibt, dass أحمد البقري mit عبد الرحمن اليمني gelesen hat. Die Bücher der Ketten schreiben شمس الدين محمد بن قاسم بن إسماعيل البقري الشناوي الشافعي zwischen ihnen. Vom Register selbst gefunden; noch nicht von einer Person überprüft.

Was Kuttab aufgezeichnet hat

  • Empfangen
  • Lesen
  • Registriert
  • Dokument in der Akte
  • Kette aufgeschrieben

Vertrauensstufe Aufgezeichnet

Was steckt hinter diesem Rekord?

  • Erledigt: Die Überlieferungskette reicht bis zum Propheten, Friede sei mit ihm.
  • Erledigt: Das Dokument ist leserlich.
  • Erledigt: Die Kettenseiten sind in den Akten gespeichert.
  • Noch nicht: Die Unterschrift oder der Stempel des Scheichs war zu sehen.
  • Noch nicht: Das Datum fällt in die Lebenszeit des Scheichs.
  • Noch nicht: Andere Dokumente bestätigen die Kettenglieder.
  • Noch nicht: Vom verleihenden Scheich bestätigt.
  • Noch nicht: Ein vertrauenswürdiger Scheich hat dafür gebürgt.
  • Noch nicht: Im Vergleich mit dem Papier eines namentlich genannten Gutachters lesen
  • Noch nicht: Ein Spezialist für Rezitation und Isnad hat es überprüft.
  • Noch nicht: Bestätigt von einem Zeugen der Ijazah.
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