القراء في هذه الشجرة

16

كل من يعرفه السجل ممن قرأ على هذا الشخص، ومن قرأ عليهم، طبقة بعد طبقة. الوصلة المأخوذة من وثيقة مرفوعة متصلة، والمأخوذة من مرجع مطبوع منقّطة وتذكر مصدرها.

قائمة رسم

مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 2/90؛ 2/205 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 2/133؛ 2/90 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 2/57؛ 2/133 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 2/55؛ 2/133 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/665؛ 2/57 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/665؛ 2/56 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/648؛ 2/56 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/610؛ 1/665 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/675؛ 1/665 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/669؛ 1/665 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/628؛ 1/676 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/625؛ 1/676 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/625؛ 1/676 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/622؛ 1/676 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/621؛ 1/676 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/619؛ 1/675 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/617؛ 1/610 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/617؛ 1/675 مرجع مطبوع · السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/617؛ 1/669 محمد بن إلياس بن علي أبوب… محمد بن إلياس بن علي أبوبكر أحمد بن إبراهيم أبو بكر ا… أحمد بن إبراهيم أبو بكر الخوارزمي المؤدب علي بن محمد بن الحسن بن م… ت 398 هـ / 1007‎–‎1008 م علي بن محمد بن الحسن بن محمد أبو الحسن الخبازي الجرجاني نزيل نيسابور منصور بن أحمد أبو نصر الق… منصور بن أحمد أبو نصر القهندزي الهروي منصور بن محمد بن العباس أ… منصور بن محمد بن العباس أبو نصر الهروي يوسف بن علي بن جبارة بن م… ت 465 هـ / 1072‎–‎1073 م يوسف بن علي بن جبارة بن محمد بن عقيل بن سوادة أبوالقاسم الهذلي البسكري المغربي محمد بن أحمد بن الهيثم أب… محمد بن أحمد بن الهيثم أبوبكر البلخي ثم الروذباري عبدالواحد بن حمد بن شيذة … عبدالواحد بن حمد بن شيذة أبوالمظفر السكري الإصبهاني محمد بن الحسين بن بندار ب… 435 – 521 هـ / 1043/44 – 1127/28 م محمد بن الحسين بن بندار بن منذر أبوالعز الواسطي القلانسي إسماعيل بن الفضل بن أحمد … 436 – 524 هـ / 1044/45 – 1129/30 م إسماعيل بن الفضل بن أحمد بن محمد بن علي بن الإخشيد أبوالفضل وأبوسعيد السراج الإصبهاني علي بن عساكر بن المرحب بن… 490 – 572 هـ / 1096/97 – 1176/77 م علي بن عساكر بن المرحب بن العوام أبوالحسن البطائحي المقرىء الضرير · +3 آخرون +3 المبارك بن أحمد بن زريق أ… ت 553 هـ / 1158‎–‎1159 م المبارك بن أحمد بن زريق أبوالفتح الواسطي المعروف بالحداد · +2 آخرون +2 أسعد بن سلطان أبوالسعادات… أسعد بن سلطان أبوالسعادات الواسطي · +1 آخرون +1 هبة الله بن علي بن محمد ب… ت 575 هـ / 1179‎–‎1180 م هبة الله بن علي بن محمد بن قسام القاضي أبوالفضل الواسطي · +2 آخرون +2 عبدالله بن منصور بن عمران… 500 – 593 هـ / 1106/07 – 1196/97 م عبدالله بن منصور بن عمران ابن ربيعة أبوبكر الربعي ابن الباقلاني الواسطي · +10 آخرون +10 عبدالله بن علي بن أحمد بن… 464 – 541 هـ / 1071/72 – 1146/47 م عبدالله بن علي بن أحمد بن عبدالله أبومحمد سبط الخياط البغدادي · +11 آخرون +11 الحسن بن أحمد بن الحسن بن… 488 – 569 هـ / 1095/96 – 1173/74 م الحسن بن أحمد بن الحسن بن أحمد بن محمد بن سهل بن سلمة العطار أبوالعلاء الهمذاني · +4 آخرون +4
  • الأسماء الأولى في هذا السند مأخوذة من قائمة مرجعية في السجلّ لم يراجعها عالم بعد، والسجلّ يُعلّمها بأنها غير مراجَعة.