سليمان الشهداوي، الشافعي، الشهير بقلبه

In den Nachschlagewerken

5

Diese Namen stammen aus gedruckten Nachschlagewerken, nicht aus einem hier hochgeladenen Dokument. Jeder von ihnen nennt seine Quelle.

Lehrer, wie die Nachschlagewerke verzeichnen

Schüler, wie die Nachschlagewerke verzeichnen

  • علي بن إبراهيم بن مصطفى السمنودي المصري ثم المكي الشافعي الشهير بالحلو السمنودي d. 1295 AH / 1878 n. Chr. إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 189
  • أحمد سلمونة d. 1265 AH / 1848‎–‎1849 n. Chr. · Eine in diesem Register veröffentlichte Ijazah wurde von dieser Person erteilt. إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 219
  • محمود بن عامر بن مراد الشبيني Eine in diesem Register veröffentlichte Ijazah wurde von dieser Person erteilt. إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 225
  • محمد البندادي إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 229
  • Dieser Eintrag wurde aus إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 189 übernommen und noch nicht von einer Person bei Kuttab überprüft.
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 219، 220
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 189
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 219
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 225
  • In den Nachschlagewerken · Quelle: إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 229