أحمد البنا الدمياطي صاحب الإتحاف

Posisi dalam daftar Dikenal

Juga ditulis sebagai: أحمد بن محمد بن أحمد الدمياطي الشهير بالبناء، أحمد بن محمد أحمد بن عبد الغني الدمياطي، أحمد بن أحمد البنا الدمياطي، أحمد بن البنا الدمياطي، أحمد البنا الدمياطي، شهاب أحمد بن البنا، شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الغني الدمياطي الشافعي المعروف بالبنا، أحمد بن محمد بن أحمد بن عبدالغني شهاب الدين الدمياطي الشافعي الشهير بالبناء، أحمد البنا، أحمد بن محمد بن عبد الغني البناء الدمياطي

Daftar tersebut menghubungkan ejaan-ejaan ini sebagai orang yang sama.

d. 1117 AH / 1705‎–‎1706 CE Tidak. 20, 22, 23, 25 dalam sanad dari Nabi ﷺ مصر Sumber lain menyebutkan: 1116 AH / 1704‎–‎1705 CE

Rantai kepada Nabi ﷺ

3

Setiap jalur di atas orang ini sebagaimana ditulis oleh sertifikat yang diterbitkan, dengan nomornya sendiri; nomor terkecil adalah rantai tertinggi.

1. nomor 20 dari Nabi ﷺ · melalui سيف الدين بن عطاء الفضالي · حفص عن عاصم بن أبي النجود الكوفي · pada satu sertifikat

أحمد البنا الدمياطي صاحب الإتحاف d. 1117 AH / 1705‎–‎1706 CE 20

2. nomor 20 dari Nabi ﷺ · melalui شهاب الدين أحمد بن الشرف عبد الحق بن محمد السنباطي · القراءات العشر الكبرى · pada satu sertifikat

3. nomor 22 dari Nabi ﷺ · melalui ناصر الطبلاوي · القراءات الأربع الزائدة على العشرة · pada satu sertifikat

4. nomor 22 dari Nabi ﷺ · melalui أحمد بن أسد الأسيوطي · حفص عن عاصم · pada satu sertifikat

5. nomor 23 dari Nabi ﷺ · melalui أبو النصر محمد بن سالم الطبلاوي · عاصم بروايتي شعبة وحفص · pada satu sertifikat

6. nomor 23 dari Nabi ﷺ · melalui النويري · حفص عن عاصم · pada satu sertifikat

7. nomor 25 dari Nabi ﷺ · melalui علي بن علي الشبراملسي، سلطان بن أحمد بن سلامة المزاحي · قراءة الإمام حمزة الزيات براوييه خلف وخلاد · pada satu sertifikat

Para syaikh

4

Membaca kepada guru-guru ini

Murid

3

Juga disebutkan dalam rantai-rantai ini

7

Dalam karya rujukan

26

Nama-nama ini berasal dari karya rujukan yang dicetak, bukan dari dokumen yang diunggah di sini. Masing-masing menyebutkan sumbernya.

Guru, sebagaimana dicatat dalam karya rujukan

Murid, sebagaimana dicatat dalam karya rujukan

  • Entri ini diambil dari المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 276 dan belum diperiksa oleh seseorang di Kuttab.
  • Dalam karya rujukan · Sumber: البرماوي، إمتاع الفضلاء بتراجم القراء، ج2/ص43
  • Dalam karya rujukan · Sumber: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 298
  • Dalam karya rujukan · Sumber: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 329
  • Dalam karya rujukan · Sumber: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 330
  • Dalam karya rujukan · Sumber: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/272؛ 1/295
  • Dalam karya rujukan · Sumber: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/272؛ 1/294
  • Dalam karya rujukan · Sumber: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/272؛ 1/317
  • Dalam karya rujukan · Sumber: اتصال الأسانيد المغربية في القراءات القرآنية (أعمال يوم دراسي، الطبعة الأولى 2019)، ص 60
  • Dalam karya rujukan · Sumber: مصطفى بن شعبان أبو سكين، كشكول ابن شعبان: فوائد وشوارد في تراجم وأسانيد القراء الأماجد، ص 46، 55
  • Dalam karya rujukan · Sumber: مصطفى بن شعبان أبو سكين، كشكول ابن شعبان: فوائد وشوارد في تراجم وأسانيد القراء الأماجد، ص 55
  • Dalam karya rujukan · Sumber: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 335
  • Dalam karya rujukan · Sumber: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/258؛ 1/272
  • Dalam karya rujukan · Sumber: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/257؛ 1/272
  • Dalam karya rujukan · Sumber: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/283؛ 1/272
  • Dalam karya rujukan · Sumber: إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 211