علي بن إبراهيم الرشيدي المعروف بالخياط

Également écrit comme : الخياط علي بن إبراهيم المقرئ الرشيدي المصري الشافعي، النور علي بن إبراهيم الرشيدي المعروف بالخياط

Le registre associe ces variantes orthographiques à une même personne.

d. 1094 AH / 1682‎–‎1683 CE Non. 20 dans la chaîne de transmission provenant du Prophète ﷺ مصر

Chaînes jusqu'au Prophète ﷺ

1

Chaque voie au-dessus de cette personne telle que l'écrivent les certificats publiés, avec son propre numéro ; le plus petit numéro est la chaîne la plus haute.

n° 20 du Prophète ﷺ · via سيف الدين بن عطاء الفضالي · حمزة الزيات براوييه خلف وخلاد · sur un certificat

علي بن إبراهيم الرشيدي المعروف بالخياط d. 1094 AH / 1682‎–‎1683 CE 20

Cheikhs

1

A récité auprès de ces maîtres

Élèves

1

Également mentionné dans ces chaînes

1

Dans les ouvrages de référence

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Ces noms proviennent d'ouvrages de référence imprimés, et non d'un document téléchargé ici. Chacun indique sa source.

Maîtres, selon les ouvrages de référence

Élèves, selon les ouvrages de référence

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  • Dans les ouvrages de référence · Source : المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 276؛ البرماوي، غاية المسرة بمعرفة أسانيد القراء المعاصرة، ص 32؛ الإجازة العراقية في القراءات السبع (الشارقة 2022)، ص 116، 119، 149
  • Dans les ouvrages de référence · Source : الإجازة العراقية في القراءات السبع (الشارقة 2022)، ص 116، 147
  • Dans les ouvrages de référence · Source : المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 328
  • Dans les ouvrages de référence · Source : المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 329
  • Dans les ouvrages de référence · Source : المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 330
  • Dans les ouvrages de référence · Source : المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 332
  • Dans les ouvrages de référence · Source : المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 410
  • Dans les ouvrages de référence · Source : المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 276؛ البرماوي، غاية المسرة بمعرفة أسانيد القراء المعاصرة، ص 32
  • Dans les ouvrages de référence · Source : الإجازة العراقية في القراءات السبع (الشارقة 2022)، ص 116، 146، 149
  • Dans les ouvrages de référence · Source : مصطفى بن شعبان أبو سكين، كشكول ابن شعبان: فوائد وشوارد في تراجم وأسانيد القراء الأماجد، ص 222