شمس الدين محمد ابن محمد الغماري

Également écrit comme : شمس الدين محمد بن محمد الغماري

Le registre associe ces variantes orthographiques à une même personne.

720 – 802 AH / 1320/21 – 1399/1400 CE Non. 15 dans la chaîne de transmission provenant du Prophète ﷺ

Biographie

محمد بن محمد بن علي بن عبد الرزاق أبو عبد الله الغماري نحوي أستاذ انتهت إليه عروم العربية في زماننا.

مولده: ولد في يوم الأحد من ذي القعدة سنة عشرين وسبعمائة

شيوخه: وقرأ السبع على أبي حيان وسمع منه قصيدته عند اللآلئ.

ما قيل عنه: كان أحفظ أهل زمانه لشواهد العربية.

وفاته: مات في سنة اثنتين وثمانمائة بالقاهرة في شعبان .

مصادر ترجمته: غاية النهاية لإبن الجزري ( 2- 244 ) الصحابي الجليل أبي بن كعب بن قيس بن عبيد بن زيد بن معاوية بن عمرو بن مالك بن النجار الأنصاري النجاري المدني . الإمام العلامة عثمان بن سعيد بن عثمان بن سعيد بن عمر, أبو عمرو الداني , الأموي مولاهم القرطبي المعروف فيها الإمام عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الله . الإمام العلامة الرباني القاسم بن فيره . العلامة الشيخ محمد بن محمد بن محمد بن يوسف بن علي الجزري الإمام محمد بن اسماعيل الملقب بشمس الدين الضرير الأزهري البقري المصري الشافعي . العلامة الشيخ أحمد بن عبد العزيز بن محمد الزيات حازم

Chaînes jusqu'au Prophète ﷺ

1

Chaque voie au-dessus de cette personne telle que l'écrivent les certificats publiés, avec son propre numéro ; le plus petit numéro est la chaîne la plus haute.

n° 15 du Prophète ﷺ · via أثير الدين أبي حيان · القراءات العشر · sur un certificat

Cheikhs

1

A récité auprès de ces maîtres

Élèves

1

Également mentionné dans ces chaînes

1

Dans les ouvrages de référence

1

Ces noms proviennent d'ouvrages de référence imprimés, et non d'un document téléchargé ici. Chacun indique sa source.

Maîtres, selon les ouvrages de référence

  • Cette entrée a été extraite de le certificat AUJXRM4U dans le registre et n'a pas encore été vérifiée par une personne de Kuttab.
  • Biographie · Source : المزروعي، موقع قراء القرآن (koraa-alquran.com)، ترجمة رقم 628
  • Dans les ouvrages de référence · Source : السيد بن أحمد بن عبد الرحيم، أسانيد الشاطبية: دراسة نقدية (برنامج الإقراء والإجازة بمكة المكرمة)، ص 35، 38، 40