shaykh otorgante

على سبيع عبد الرحمن

También escrito como: علي بن عبد الرحمن سبيع، علي بن سبيع بن عبد الرحمن، على عبد الرحمن سبيع، علي سبيع (علي بن عبد الرحمن سبيع؛ والخطأ تسميته عبده بن علي سبيع)، علي عبد الرحمن سبيع، علي سبيع عبد الرحمن

El registro asocia estas grafías con una sola persona.

d. 1338 AH / 1919‎–‎1920 CE No. 23, 27, 29 en las cadenas de transmisión del Profeta ﷺ

Cadenas al Profeta ﷺ

4

Cada vía por encima de esta persona tal como la escriben los certificados publicados, con su propio número; el número más pequeño es la cadena más alta.

1. n.º 23 del Profeta ﷺ · a través de أبو السماح أحمد البقري · القراءات السبع · en un certificado

على سبيع عبد الرحمن d. 1338 AH / 1919‎–‎1920 CE 23

2. n.º 27 del Profeta ﷺ · a través de ناصر الطبلاوي · ورش عن نافع · en un certificado

3. n.º 29 del Profeta ﷺ · a través de حسن بن محمد بدير المشهور بالجريسي الكبير · حفص عن عاصم · en un certificado

4. n.º 29 del Profeta ﷺ · a través de ابن عبد الحق السنباطى · القراءات الثلاث المتممة للعشر · en un certificado

Jeques

2

Leyó ante estos maestros

Alumnos

4

Registrado a su nombre

1

También mencionado en estas cadenas

3

En las obras de referencia

7

Estos nombres provienen de obras de referencia impresas, no de un documento subido aquí. Cada uno indica su fuente.

Alumnos, según registran las obras de referencia

  • Esta entrada fue tomada de el certificado SGWAB6F2 en el registro y aún no ha sido revisada por una persona en Kuttab.
  • En las obras de referencia · Fuente: المزروعي، سلسلة أسانيد القرآن الكريم، موقع قراء القرآن (koraa-alquran.com)، شجرة: سند رواية حفص في مصر من الطريقين
  • En las obras de referencia · Fuente: مصطفى بن شعبان أبو سكين، كشكول ابن شعبان: فوائد وشوارد في تراجم وأسانيد القراء الأماجد، ص 276
  • En las obras de referencia · Fuente: مصطفى بن شعبان أبو سكين، كشكول ابن شعبان: فوائد وشوارد في تراجم وأسانيد القراء الأماجد، ص 282
  • En las obras de referencia · Fuente: مصطفى بن شعبان أبو سكين، كشكول ابن شعبان: فوائد وشوارد في تراجم وأسانيد القراء الأماجد، ص 299
  • En las obras de referencia · Fuente: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 371