أبو القاسم عبد الجبار بن أحمد الطرسوسي

d. 420 Hicri / 1029‎–‎1030 Milattan Sonra

Biyografi

عبد الجبار بن أحمد بن عمر بن الحسن أبو القاسم الطرسوسي يعرف بالطويل مؤلف كتاب المجتبى الجامع أستاذ مصدر ثقة، نزل مصر وكان شيخها، أخذ القراءة عن أبي أحمد السامري وعرض عليه الحروف كلها وعن أبي بكر الأذفوي وأبي عدي عبد العزيز بن علي وأبي القاسم عبيد الله بن محمد المصري وسمع الحروف من أبي على أحمد بن عبد الوهاب وأبي الحسن علي بن محمد المعدل صاحب ابن مجاهد وأبي محمد الحسن بن رشيق، قرأ عليه القراءات أبو الطاهر إسماعيل بن خلف صاحب العنوان وإبراهيم بن ثابت
ابن أخطل الذي تصدر بعده وعبد الله بن سهل الأندلسي وأحمد بن يحيى التجيبي الأندلسي و عبد الرحمن بن علي القروي وروى عنه القراءات أبو الحسين يحيى بن إبراهيم البياز وهو آخر من قيل إنه روى عنه، قال الداني الحافظ كان شيخًا فاضلا ضابطًا ذا عفاف ونسك رأيته وشاهدته وكان كثيرًا ما يقصد شيخنا فارس بن أحمد يذاكره في مجلسه ولد سنة إحدى وثلاثين وثلاثمائة قلت وتوفي بمصر في آخر شهر ربيع الأول أو أول شهر ربيع الآخرة سنة عشرين وأربعمائة.

Başvuru eserlerinde

7

Bu isimler burada yüklenen bir belgeden değil, basılı referans eserlerinden gelmektedir. Her biri kaynağını belirtir.

Kaynak eserlere göre hocalar

Kaynak eserlere göre öğrenciler

  • Bu giriş ابن الجزري، جامع أسانيد ابن الجزري (دار المأثور، دراسة وتحقيق)، ص 139، 212، 213، 214 kaynağından alınmıştır ve henüz Kuttab'daki bir kişi tarafından kontrol edilmemiştir.
  • Biyografi · Kaynak: ابن الجزري، غاية النهاية في طبقات القراء (ط. برجستراسر، 1351هـ)، ج1 ص357، الترجمة 1530
  • Başvuru eserlerinde · Kaynak: ابن الجزري، جامع أسانيد ابن الجزري (دار المأثور، دراسة وتحقيق)، ص 212
  • Başvuru eserlerinde · Kaynak: ابن الجزري، جامع أسانيد ابن الجزري (دار المأثور، دراسة وتحقيق)، ص 213
  • Başvuru eserlerinde · Kaynak: ابن الجزري، جامع أسانيد ابن الجزري (دار المأثور، دراسة وتحقيق)، ص 214
  • Başvuru eserlerinde · Kaynak: ابن الجزري، النشر في القراءات العشر (تحقيق الضباع)، ج1 ص 107
  • Başvuru eserlerinde · Kaynak: ابن الجزري، جامع أسانيد ابن الجزري (دار المأثور، دراسة وتحقيق)، ص 139
  • Başvuru eserlerinde · Kaynak: ابن الجزري، النشر في القراءات العشر (تحقيق الضباع)، ج1 ص 136