أحمد البنا الدمياطي صاحب الإتحاف

Anche scritto come: أحمد بن محمد بن أحمد الدمياطي الشهير بالبناء، أحمد بن محمد أحمد بن عبد الغني الدمياطي، أحمد بن أحمد البنا الدمياطي، أحمد بن البنا الدمياطي، أحمد البنا الدمياطي، شهاب أحمد بن البنا، شهاب الدين أحمد بن محمد بن أحمد بن محمد بن عبد الغني الدمياطي الشافعي المعروف بالبنا، أحمد بن محمد بن أحمد بن عبدالغني شهاب الدين الدمياطي الشافعي الشهير بالبناء

Il registro associa queste grafie a una sola persona.

d. 1117 AH / 1705‎–‎1706 CE No. 22, 23, 24 nelle catene di trasmissione dal Profeta ﷺ مصر Un'altra fonte riporta: 1116 AH / 1704‎–‎1705 CE

Catene al Profeta ﷺ

4

Ogni percorso sopra questa persona come lo scrivono i certificati pubblicati, con il proprio numero; il numero più piccolo è la catena più alta.

1. no. 22 dal Profeta ﷺ · attraverso أحمد بن أسد الأسيوطي · حفص عن عاصم · su un certificato

أحمد البنا الدمياطي صاحب الإتحاف d. 1117 AH / 1705‎–‎1706 CE 22

2. no. 23 dal Profeta ﷺ · attraverso النويري · حفص عن عاصم · su un certificato

3. no. 23 dal Profeta ﷺ · attraverso أحمد بن أسد الأميوطي · القراءات العشر الكبرى · su un certificato

4. no. 24 dal Profeta ﷺ · attraverso أبي النعيم رضوان بن محمد بن يوسف العقبي · حفص عن عاصم الكوفي · su un certificato

Sceicchi

3

Ha letto davanti a questi maestri

Allievi

3

Anche menzionato in queste catene

4

Nelle opere di riferimento

31

Questi nomi provengono da opere di riferimento stampate, non da un documento caricato qui. Ciascuno indica la propria fonte.

Maestri, come riportano le opere di riferimento

Allievi, come riportano le opere di riferimento

  • Questa voce è stata presa da المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 276 e non è ancora stata verificata da una persona presso Kuttab.
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: البرماوي، إمتاع الفضلاء بتراجم القراء، ج2/ص43
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 298
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 329
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 330
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/272؛ 1/295
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/272؛ 1/294
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/272؛ 1/293
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/272؛ 1/317
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 24
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: اتصال الأسانيد المغربية في القراءات القرآنية (أعمال يوم دراسي، الطبعة الأولى 2019)، ص 60
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: مصطفى بن شعبان أبو سكين، كشكول ابن شعبان: فوائد وشوارد في تراجم وأسانيد القراء الأماجد، ص 46، 55
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: مصطفى بن شعبان أبو سكين، كشكول ابن شعبان: فوائد وشوارد في تراجم وأسانيد القراء الأماجد، ص 55
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 335
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/258؛ 1/272
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/257؛ 1/272
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/255؛ 1/272
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/283؛ 1/272
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 211
  • Nelle opere di riferimento · Fonte: إلياس أحمد حسين البرماوي، قراء الحرمين الشريفين وأسانيدهم من القرن التاسع إلى القرن الخامس عشر الهجري، ص 212