عبد الرحمن بن بشير خان

Également écrit comme : حافظ محمد عبد الرحمن بن محمد بشير خان، عبد الرحمن المكي ثم الإله آبادي، عبد الرحمن بن بشير خان المكي، عبدالرحمن بن محمد بشير خان اللكنوي الهندي

Le registre associe ces variantes orthographiques à une même personne.

d. 1341 AH / 1922‎–‎1923 CE Non. 31 dans la chaîne de transmission provenant du Prophète ﷺ مكة

Chaînes jusqu'au Prophète ﷺ

1

Chaque voie au-dessus de cette personne telle que l'écrivent les certificats publiés, avec son propre numéro ; le plus petit numéro est la chaîne la plus haute.

n° 31 du Prophète ﷺ · via عبد الله بن بشير خان · the seven qira'at · sur un certificat

عبد الرحمن بن بشير خان d. 1341 AH / 1922‎–‎1923 CE 31

Cheikhs

1

A récité auprès de ces maîtres

  • عبد الله بن بشير خان d. 1337 AH / 1918‎–‎1919 CE · Une ijazah publiée dans ce registre a été accordée par cette personne. · 2 les chaînes enregistrées le nomment.

Élèves

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Également mentionné dans ces chaînes

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Dans les ouvrages de référence

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Ces noms proviennent d'ouvrages de référence imprimés, et non d'un document téléchargé ici. Chacun indique sa source.

Maîtres, selon les ouvrages de référence

Élèves, selon les ouvrages de référence

  • Cette entrée a été extraite de مصطفى بن شعبان أبو سكين، كشكول ابن شعبان: فوائد وشوارد في تراجم وأسانيد القراء الأماجد، ص 32 et n'a pas encore été vérifiée par une personne de Kuttab.
  • Dans les ouvrages de référence · Source : السيد أحمد عبد الرحيم، الحلقات المضيئات من سلسلة أسانيد القراءات (1423هـ)، ج/ص 1/81؛ 1/73
  • Dans les ouvrages de référence · Source : يعقوب يوسف عبد الله، تذكرة أهل القرآن في تراجم قراء الهند وباكستان، ص 14، 18
  • Dans les ouvrages de référence · Source : محمد إبراهيم الجرمي، منة الرحمن في تراجم أهل القرآن، ص 243
  • Dans les ouvrages de référence · Source : البرماوي، إمتاع الفضلاء بتراجم القراء، ج2/ص311
  • Dans les ouvrages de référence · Source : البرماوي، غاية المسرة بمعرفة أسانيد القراء المعاصرة، ص 45
  • Dans les ouvrages de référence · Source : يعقوب يوسف عبد الله، تذكرة أهل القرآن في تراجم قراء الهند وباكستان، ص 22