محمد محمد الأمير الكبير

Daftar tersebut menghubungkan ejaan-ejaan ini sebagai orang yang sama.

1154 – 1232 AH / 1741/42 – 1816/17 CE مصر

Biografi

الإمام شيخ الشيوخ محمد بن محمد بن أحمد بن عبد القادر الأمير المالكي المغربي المصري الأزهري.

مولده: ولد سنة 1154هـ

تلاميذه: محمد بن محمد المكناسي , أحمد بن رمضان المرزوقي , محمد بن نحمد الامير الصغير , علي بن عبد الحق القوصي

وفاته: توفي في العاشر ذي القعدة سنة 1232هـ رحمه الله تعالي

مصادر ترجمته: فهرس الفهارس(1/133) , الإعلام(7/71), فهرس دار الكتب(1/249, 191, 130, 82), الجبرتي (1573), شجرة النور(362), معجم المؤلفين (3/621), هداية العارفين(2/358).

Dalam karya rujukan

9

Nama-nama ini berasal dari karya rujukan yang dicetak, bukan dari dokumen yang diunggah di sini. Masing-masing menyebutkan sumbernya.

Guru, sebagaimana dicatat dalam karya rujukan

  • محمد بن حسن المنير السمنودي d. 1199 AH / 1784‎–‎1785 CE المزروعي، سلسلة أسانيد القرآن الكريم، موقع قراء القرآن (koraa-alquran.com)، شجرة: سند رواية حفص في مصر من الطريقين
  • علي حسن البدري الأزهري d. 1199 AH / 1784‎–‎1785 CE المزروعي، سلسلة أسانيد القرآن الكريم، موقع قراء القرآن (koraa-alquran.com)، شجرة: سند رواية حفص في مصر من الطريقين
  • محمد بن محمد البليدي d. 1176 AH / 1762‎–‎1763 CE المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 340
  • محمد السمنودي المنير المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 344

Murid, sebagaimana dicatat dalam karya rujukan

  • Entri ini diambil dari المزروعي، سلسلة أسانيد القرآن الكريم، موقع قراء القرآن (koraa-alquran.com)، شجرة: سند رواية حفص في مصر من الطريقين dan belum diperiksa oleh seseorang di Kuttab.
  • Biografi · Sumber: المزروعي، موقع قراء القرآن (koraa-alquran.com)، ترجمة رقم 166
  • Dalam karya rujukan · Sumber: المزروعي، سلسلة أسانيد القرآن الكريم، موقع قراء القرآن (koraa-alquran.com)، شجرة: سند رواية حفص في مصر من الطريقين
  • Dalam karya rujukan · Sumber: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 340
  • Dalam karya rujukan · Sumber: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 344
  • Dalam karya rujukan · Sumber: المزروعي، أسانيد القراءات القرآنية في العالم العربي، ص 346