علي بن أبي طالب رضي الله عنه

Ali ibn Abi Talib

Également écrit comme : علي، علي بن أبي طالب، علي ابن أبي طالب، علي بن أبي طالب الهاشمي، أمير المؤمنين علي بن أبي طالب

Le registre associe ces variantes orthographiques à une même personne.

d. 40 AH / 660‎–‎661 CE Non. 1 dans la chaîne de transmission provenant du Prophète ﷺ

Biographie

علي بن أبي طالب بن عبد المطلب بن هاشم الإمام أبو الحسن الهاشمي أمير المؤمنين وأحد السابقين الأولين، فضائله أكبر من أن تحصى ومناقبه أعظم من أن تستقصى، روينا عن أبي عبد الرحمن السلمي أنه قال: ما رأيت ابن انثى أقرأ لكتاب الله تعالى من علي وقال أيضًا: ما رأيت أقرأ من على عرض القرآن على النبي صلى الله عليه وسلم، وهو من الذين حفظوه أجمع بلا شك عندنا وقد أبعد الشعبي في قوله إنه لم يحفظه، قال يحيى بن آدم قلت لأبي بكر بن عياش يقولون إن عليا -رضي الله عنه- لم يقرأ القرآن فقال: أبطل من قال هذا عرض عليه أبو عبد الرحمن السلمي وأبو الأسود الدؤلي وعبد الرحمن بن أبي ليلى، وأجمع المسلمون على أنه قتل شهيدًا يوم قتل وما على
وجه الأرض أفضل منه ضربه عبد الرحمن بن ملجم صبيحة سابع عشر شهر رمضان سنة أربعين من الهجرة بالكوفة وهو ابن ثمان وخمسين سنة فيما قاله ابنه الحسين -رضي الله عنه- فعلى هذا يكون أسلم وهو ابن ثمان سنين وقال محمد بن الحنفية: قتل أبي وله ثلاث وستون سنة وكذا قال الشعبي وابن عياش وجماعة وقيل ابن سبع وخمسين سنة -رضي الله عنه.

Chaînes jusqu'au Prophète ﷺ

1

Chaque voie au-dessus de cette personne telle que l'écrivent les certificats publiés, avec son propre numéro ; le plus petit numéro est la chaîne la plus haute.

n° 1 du Prophète ﷺ · via سيدنا محمد النبى المصطفى الأمين صلى الله عليه وسلم · حفص عن عاصم من طريقي الشاطبية والمصباح (34) · قراءة الإمام عاصم بن أبي النجود الكوفي بروايتي شعبة وحفص (21) · روايتي حفص وشعبة بالسند المتصل وسندي قريب والتجويد والتحفة والجزرية والقاعدة النورانية (1) · قراءة الإمام يعقوب بن إسحاق بن زيد الحضرمي البصري براوييه رويس وروح (1) · القراءات العشر الصغرى والكبرى والأربع الزائدة عليها والطرق العشر النافعية وسبعة ابن النفيس (1) · القراءات العشر الصغرى (1) · عاصم والكسائي وخلف العاشر (1) · sur 60 certificats

علي بن أبي طالب رضي الله عنه d. 40 AH / 660‎–‎661 CE 1

Les certificats de cette route : SAF3CTSX WPG482BF 8Z29JBNC 23EGCJVR NY75MKK8 UN8J9MPZ BQ85MEN3 9BDTMMG9 28NERGH6 NE5VXS6Y 54PRPW32 NDA9267T YUBPPGYM RUF433BY GHDK4N3R JC2GFQFB YYBJK7FB J5X3SUQD 9T33JU9T BDFJ8QN9 9YG5TVUB 8JA5GMDJ 6GCZK5EJ JACAABPG Z9G9BCNK ZSUANDAW WUVFQRBV 8N8342NZ GYE8YZJK AER4Q3W9 Q5K37ZR8 AC83R5GU 5BT636MH ZHDNDGE2 ACY6F49B S2KM8YYV DKEE2H24 YHM7BKKH MKG73GTV G4D63JB6 HJ4UZ6U4 DNH3WN3F X5CCM59P R4E4KRQA ZC2WBZ9F CQ2ZMK2A 3PUTVPZ4 JWHEPXQ8 RGXAUC98 MR5MP5RU P2FFFAK3 MG5TAZ4F YUS2P2ZZ WRTVRXG9 2TBGY52D 942F8444 PPSGE7JK PP5WR734 TA2YY9QW YGZRYUVS

Cheikhs

6

A récité auprès de ces maîtres

Élèves

8

Également mentionné dans ces chaînes

200

Dans les ouvrages de référence

19

Ces noms proviennent d'ouvrages de référence imprimés, et non d'un document téléchargé ici. Chacun indique sa source.

Maîtres, selon les ouvrages de référence

Élèves, selon les ouvrages de référence

  • Biographie · Source : ابن الجزري، غاية النهاية في طبقات القراء (ط. برجستراسر، 1351هـ)، ج1 ص546، الترجمة 2234
  • Dans les ouvrages de référence · Source : حسن بن مصطفى الوراقي، تحفة الإخوان بما علا من أسانيد قراء هذا الزمان، ص 37، 47، 100، 102، 105
  • Dans les ouvrages de référence · Source : اتصال الأسانيد المغربية في القراءات القرآنية (أعمال يوم دراسي، الطبعة الأولى 2019)، ص 245، 310
  • Dans les ouvrages de référence · Source : غنيمة العمر، ص 47، 48
  • Dans les ouvrages de référence · Source : إتحاف الأكابر، ص 194
  • Dans les ouvrages de référence · Source : أسانيد العبيدي، ص 18
  • Dans les ouvrages de référence · Source : المزروعي، سلسلة أسانيد القرآن الكريم، موقع قراء القرآن (koraa-alquran.com)، شجرة: سند القراءات إلى ابن الجزري
  • Dans les ouvrages de référence · Source : ابن الجزري، النشر في القراءات العشر (تحقيق الضباع)، ج1 ص 133
  • Dans les ouvrages de référence · Source : ابن الجزري، النشر في القراءات العشر (تحقيق الضباع)، ج1 ص 155
  • Dans les ouvrages de référence · Source : ابن الجزري، النشر في القراءات العشر (تحقيق الضباع)، ج1 ص 165
  • Dans les ouvrages de référence · Source : أسانيد العبيدي، ص 19